Şiir, edebiyat, sanat
Şiiriyet.
siiriyet.com
Şiiriyet 1. Sayı ÇIKTI!
Uzun yılların düşüncesi, yoğun bir emekle buluştu. Dinamik bir ekibin beslediği; içinde şiir, öykü, deneme, sinema ve felsefe yazıları, poetika ve sanat içerikleri barındıran ŞİİRİYET derginin 1. sayısı ÇIKTI!
İlk sayımızda;
Şiirleriyle; Bayram Zıvalı, Elif Mert, Muhammet Durmuş, Osman Hasdemir, Serdar Aydın, Yunus Karadağ; çeviri şiiriyle Suzan Yörük; poetika yazılarıyla Emrah Yolcu, Muhammet Durmuş, Bünyamin Ayvaz; öyküleriyle Serdar Gün, Ubeydullah Öz; denemeleriyle Deniz Schwarzwald, Nadir Aşçı, Serdar Aydın; mektup yazısıyla Mert Mevlüt Gökçe; sinema-felsefe yazılarıyla Dağhan Dönmez, Muhammet Durmuş; resim çalışmalarıyla Fatma Akgün, Gary Bunt; dijital çizimleriyle Ezgi Topdağı, Elif Durgu Gündüz; çizim çalışmasıyla Canan Doğan Atmaca; fotoğraf çalışmasıyla Selin Öz yer alıyor.
Dergiyi temin etmek tıklayın
Son Eklenen Yazılar
HEMİPAREZİ
https://www.siiriyet.com/wp-content/uploads/2022/04/123.jpeg 885 1573 Bünyamin Ayvaz Bünyamin Ayvaz https://secure.gravatar.com/avatar/edf030f66a63da8a00cff75bba6dca20?s=96&d=mm&r=gABLUKA
https://www.siiriyet.com/wp-content/uploads/2022/04/Dosya-3.jpeg 793 1410 Muhammet Durmuş Muhammet Durmuş https://secure.gravatar.com/avatar/ca5aea7fadd0631828acd36ceb58a9a2?s=96&d=mm&r=gKENDİ OTOPSİME YETİŞMEK İÇİN ÇEKTİĞİM OTOSTOP
https://www.siiriyet.com/wp-content/themes/fildisi/images/empty/thumbnail.jpg 150 150 Bünyamin Ayvaz Bünyamin Ayvaz https://secure.gravatar.com/avatar/edf030f66a63da8a00cff75bba6dca20?s=96&d=mm&r=gGENÇLİĞİN SON YAZI
https://www.siiriyet.com/wp-content/uploads/2022/04/Dosya-5.jpeg 900 1600 Muhammet Durmuş Muhammet Durmuş https://secure.gravatar.com/avatar/ca5aea7fadd0631828acd36ceb58a9a2?s=96&d=mm&r=gPREMODERN SENFONİ: EVRENSEL TERZİLER
https://www.siiriyet.com/wp-content/uploads/2022/04/6489.jpeg 899 1600 M. Tuğrul Çolak M. Tuğrul Çolak https://secure.gravatar.com/avatar/cb6b137f976c2da449396ec029744246?s=96&d=mm&r=gBABAMIN GÜNLÜĞÜ
https://www.siiriyet.com/wp-content/themes/fildisi/images/empty/thumbnail.jpg 150 150 Bünyamin Ayvaz Bünyamin Ayvaz https://secure.gravatar.com/avatar/edf030f66a63da8a00cff75bba6dca20?s=96&d=mm&r=gŞAİRİN UYKUSU
https://www.siiriyet.com/wp-content/uploads/2022/04/4895.jpeg 810 1440 M. Tuğrul Çolak M. Tuğrul Çolak https://secure.gravatar.com/avatar/cb6b137f976c2da449396ec029744246?s=96&d=mm&r=gBOYKOT
https://www.siiriyet.com/wp-content/uploads/2022/04/4689.jpeg 572 1017 Serdar Aydın Serdar Aydın https://secure.gravatar.com/avatar/d881dcdf1e09532a7008b1c3a10f92e6?s=96&d=mm&r=gNÖBETTE EPİLEPSİ
https://www.siiriyet.com/wp-content/uploads/2022/07/nobette-epilepsi.jpeg 2000 1500 Bünyamin Ayvaz Bünyamin Ayvaz https://secure.gravatar.com/avatar/edf030f66a63da8a00cff75bba6dca20?s=96&d=mm&r=gProspektüs
Bayağılaşan yerine alternatif önermek için mevcut kalıpta pürüz görevini üstlenmek, norm dışına çıkarak zıddın varlığına işaret etmek, bizi-şimdiyi anlamak ve onların-geçmişin muhafazası için tavır takınmak isyandan beslenen bir sorumluluktur. Evin diğer ucunda, arka bahçeye bakan bir pencere açmak. Tozun ve rutubet kokusunun altında sessizce bekleyen o ruhu ortaya çıkarmak, geçmişin ruhunu. Duvarda saklı olan yüzlerce yılı gösterebilmek için tam ortasına bugünün tablosunu asmak, meyveyi.
Dil, normalin unsurlarından biridir. Aklın işleyişini dışa vurur. Irmağın taşıdığı ne varsa onu kullanır. Oysa ırmak akışa bırakılan her şeyi peşine sürükler. Irmaklığını elinden almadan onu arıtmak ancak ırmaktan dışarı çıkmakla mümkündür. Çünkü bir şey içeriden ve dışarıdan, varlığında ve yokluğunda olmak üzere iki ayrı kavrayışla çözümlenebilir. Kendi olabilmek, verili olan kimlikten evvel kişiliği çağırır. Tek başına kimlik, taklitten öteye geçemeyişi imler. Mimari, edebiyat yahut müzik alanında eski bir değeri klasik hale getirip ona iade-i itibar yapılmasına engel oluşturan ile bugün burada yaşadığı halde bugüne ait olmayı reddeden düşünce aynıdır. Şehirden uzaklaşıp başka biri olarak şehre dönmeyi reddeden düşünce aynıdır. Rutinden, normdan yani onaydan ve güvenli alandan uzaklaşmak, kumbarada neyi taşıdığını öğrenmek için aklın işleyiş, kalbin hissediş normalini kırmak demektir.
Kırmak veya raydan çıkmak, değerlerin tümünü reddetmek değil arkaik olanı tespit, biz ve şimdinin olmayanı sahibi ve vaktine teslim içindir. Biz ve şimdinin olanı sarıp sarmalamak, tükenmesine mâni olmak içindir. Irmak dili, dil aklı kurtarır. Irmağın arınması dili ve aklı sıhhatine kavuşturur. Arıtan konumundakilerden biri olan şair, yani bir arıtma işi olan şiir, güzelde içkin bulunan derinliğin peşinde olma gayretini sırra itibar ederek gösterir. Pürüzle ve sapmayla. Mesafeyle ve örtüyle. Mecazla.
Gölge kesilir, içindeki ayak sesleri akar. Şimdi, ancak bir gölge olarak tasavvur edilebilir. Sadece yarım bir kavrayışa imkân verir çünkü. Bu eksiklikle baş etmek isteyen şair, acıların yankılandığı bu vadideki karanlığın ve büyük soğuğun ortasında yamaçlar arasında akan gölgeyi yakalar, onu keser, içindeki sesleri toplar. Onun kurduğu şiir durgun suya yağan taş gibidir. Rahatsız etmeyen, tabuları kurcalamayan, ırmaktan dışarı çıkmayan metin ruhu söndürür, pornografiyi çağırır, sığlığı… Sarhoş, derinde dolaştığı için sarhoştur.
Dil, zihnin jokeyidir. Şair, jokeyi eğitir ve zihni çatlayıp ölmekten kurtarır.
İsabetle müsemma olmasını dilediğimiz oktur şiir.